Des textes anciens relus avec les yeux d'aujourd'hui. Les prophètes passent devant un tribunal imaginaire, la Torah est confrontée à elle-même, à ses voisins et à l'archéologie, les commentateurs sont pris au mot, et les philosophes fournissent les outils pour raisonner juste. Citations tirées de la Bible du Rabbinat.
Les prophètes jugés selon le droit français de 2026.
Le texte face à lui-même et à ses voisins.
Ce que l'archéologie et la recherche universitaire confirment ou remettent en cause.
Les grands commentateurs, pris au mot.
Les outils pour débattre, dans un camp comme dans l'autre.
Sources, limites de l'exercice et mentions légales : .
Un prévenu à la fois. Lisez les chefs d'accusation et choisissez la peine maximale qu'il encourt en France aujourd'hui. Peine exacte : 3 points. À une case près : 1 point. Après chaque verdict, rangez le prévenu dans votre tier list.
Les enchaînements les plus absurdes de la Bible hébraïque. Devinez la suite, puis lisez le contexte : chaque réponse est tirée du texte.
Rachi de Troyes (1040-1105), le commentateur de référence de la Torah, a expliqué chaque bizarrerie du texte, souvent par un midrach encore plus étonnant. Devinez sa réponse.
Moïse Maïmonide (Cordoue 1138 - Fostat 1204), médecin, philosophe et auteur du code de loi juive le plus influent. Rationaliste audacieux, homme de son siècle : ses décisions surprennent encore.
Deux versets face à face, la réponse de la tradition, puis la lecture critique. À vous de juger laquelle convainc le plus.
La Bible et le judaïsme ne sont pas nés dans le vide : mythes, lois, mots, rites et calendrier ont été repris aux civilisations voisines, puis transformés. Chaque fiche compare le texte voisin et le texte juif, et indique si le lien est établi ou discuté.
Les grandes objections aux religions, dans l'ordre chronologique. Pour chacune, la meilleure réponse des croyants, et le lien avec la Torah. Commencez par le quiz, ou lisez directement les fiches.
Contradictions et emprunts : vérifiez ce que vous avez retenu.
Une affirmation de la Torah, quatre verdicts possibles. Choisissez ce que disent aujourd'hui l'histoire, l'archéologie et la science, puis lisez pourquoi. Verdict exact : 2 points. Verdict voisin : 1 point.
Le professeur du Collège de France : d'où vient le Dieu de la Bible, qui a écrit la Torah, et ce que l'on sait vraiment de Moïse et de l'Exode.
L'historien du judaïsme ancien : des Judéens aux Juifs, des prêtres aux rabbins, et comment une religion plurielle est devenue une seule tradition.
L'archéologue de Tel-Aviv : ce que les fouilles disent des patriarches, de l'Exode, de la conquête, de David et de Salomon.
Römer, Mimouni, Finkelstein : ce que la recherche dit de la Bible et du judaïsme ancien.
Le vocabulaire de base pour comprendre les débats sur Dieu et la religion. Chaque notion est expliquée simplement, avec un exemple tiré des textes.
Un biais est un raccourci automatique du cerveau ; un sophisme est un raisonnement qui a l'air juste mais ne l'est pas. Personne n'y échappe : pour chacun, un exemple chez les croyants, et un chez les critiques.
Lisez la phrase et trouvez le piège de raisonnement qu'elle contient.
Des actes que le droit français ne punit pas, ou presque pas. Devinez ce que le texte biblique leur inflige.
Chaque prévenu, sa peine encourue et tous les faits relevés, verset par verset. Touchez un dossier pour l'ouvrir.
Texte. Traduction du Rabbinat français (Zadoc Kahn), celle de sefarim.fr. Citations vérifiées chapitre par chapitre, avec la numérotation hébraïque.
Prévenus. Les prophètes et prophétesses de la liste talmudique (Meguila 14a), telle que Rachi la reconstitue (elle inclut David et Salomon), plus Balaam, prophète des nations (Baba Batra 15b). Sans fait reprochable : Anne, Abigaïl, Houlda, Amos, Michée et la plupart des petits prophètes.
Peine. C'est le maximum légal pour l'infraction la plus grave du dossier : en cas de pluralité d'infractions, les peines ne s'additionnent pas au-delà du maximum le plus élevé (art. 132-3 du Code pénal). Une cour prononcerait souvent moins.
Qualifications. Code pénal, loi de 1881 sur la presse, Statut de Rome, Conventions de Genève. L'exercice est volontairement anachronique : ce sont des récits anciens, souvent sans historicité établie, et ceci n'est pas un avis juridique.
Vrai, faux ou gros doute. Les verdicts résument l'état actuel de la recherche (archéologie, histoire, sciences), pas une opinion. « Gros doute » ne veut pas dire « faux » : l'historien ne peut ni prouver ni exclure ce qui ne laisse aucune trace, comme l'existence de Moïse ou un miracle. Chaque réponse donne aussi la nuance ou la réponse de la tradition.
L'Histoire : Römer, Mimouni, Finkelstein. Les fiches résument les thèses des auteurs à partir de leurs livres, de leurs cours et de leurs articles ; les phrases entre guillemets sont les leurs, le reste est une reformulation. Chaque fiche donne aussi la position de la tradition et les objections d'autres chercheurs. Le degré de consensus reflète l'état du débat universitaire, pas une vérité définitive.
La Torah : contradictions et emprunts. Versets cités dans la traduction du Rabbinat. Pour les emprunts, les textes voisins sont résumés ou cités d'après leurs traductions de référence ; le degré de certitude indique l'état du débat entre spécialistes. Les citations de philosophes sont traduites en français ; quand une phrase résume une idée plutôt qu'elle ne cite mot à mot, c'est indiqué entre parenthèses.
Rachi et Rambam. Les citations sont traduites en français depuis les versions anglaises publiées sur Sefaria (Rosenbaum-Silbermann pour Rachi, Touger pour le Michné Torah, Friedländer pour le Guide des égarés).
Lecture traditionnelle. Les dossiers citent aussi le Talmud, Rachi ou Nahmanide quand ils nuancent un passage : le « fils rebelle n'a jamais existé » (Sanhédrin 71a), un tribunal qui exécute une fois en sept ans est « meurtrier » (Makkot 7a).
Mentions légales. Éditeur : personne physique agissant à titre non professionnel, qui a choisi de rester anonyme conformément à l'article 1-1 (II) de la loi n° 2004-575 du 21 juin 2004 (LCEN) ; les éléments permettant de l'identifier ont été communiqués à l'hébergeur. Hébergeur : OVH SAS, 2 rue Kellermann, 59100 Roubaix, France.
Données. Site non commercial, sans publicité, sans cookie, sans mesure d'audience et sans police externe. Les scores et la tier list sont enregistrés uniquement dans votre navigateur.
Prescription. Tout serait prescrit depuis environ 3 000 ans, sauf le génocide et les crimes contre l'humanité, imprescriptibles (art. 213-5).